consilience

我當初被師父教導：把麵包屑丟在池子裡餵魚、把餅干丟到空中餵鳥的時候，要發願－－希望你吃了這個，將來可以學五部大論；希望你吃了這個，將來可以學南山三大部、學備覽、學密宗道次第廣論。當初我們的上師把餅干、麵包屑丟給我們的時候，他的心裡已經在規劃跟構想一個很深遠的未來。從最初我們什麼都不知道的時侯，他就已經在關注著我們，一直到我們走到今天。他多生多劫以來在我們身上澆灌了無數的心血。 
-------------------------------------------------------------------------- 
慈悲是最吉祥的 出自【長壽王經】 

無量劫以前，閻浮提洲有兩個大國，兩國的國王從小就喜歡互鬥，長大當了國王，兩國又經常打仗。其中一位國王是長壽王，另一位是貪王。一次在長壽王打了幾次勝仗以後，貪王愈想愈不甘心，集合了舉國的兵馬，打算孤注一擲將對方擊潰。長壽王得知消息後，突然心境有些轉變，覺得這樣打來打去，只不過為了將對方的國家與人民併吞，就決定將國家讓給貪王，自己微服離開了王宮。 有一天，長壽王一個人在村莊附近的樹蔭下休息時，見到一位衣裝襤褸，似乎經過長途跋涉的老婆羅門走來。兩人問訊後，得知老婆羅門來自很遠的地方，因為聽說長壽王樂善好施，只要有人祈求，都會毫不吝惜地施予，所以希望找到長壽王對自己做些施捨，但是聽說他已出亡，找不到他而感到失望，長壽王聽了內心很不忍，不想讓老婆羅門失望，就跟他說：「我就是長壽王。很遺憾我現在無法再給予你什麼，不過新國王一直昭告天下，只要拿到我的人頭，就可以懸賞黃金千斤，所以你可以拿我的頭去換取黃金，你的心願就可以成辦。」婆羅門當然不願意，但長壽王說：「我是一心一意願意給你，請你不要推拒。」老婆羅門不忍心，便請他跟著一起去見貪王。貪王見到長壽王非常高興，因為從小的死對頭終於到手了，便命人將他綁在十字路口準備燒死，婆羅門也得到了黃金。 

因為貪王昭告全國要將他公開處死，臨刑那一天，長生童子就混在人群裡面看著父親。父親將要被燒死前，看到了長生童子，知道他很難過，便仰天長嘆對著天空說：「如果是一個真正孝順的人，就不要讓自己的父親懷著憂憤而死，所以，絕對不可以報復，絕對不可以傷害生命。如果這樣做，做父親的就可以含笑而死，否則讓父親憂憤而死，是極大的不孝。慈悲是最吉祥的。」長生童子不忍心看著父親活活被燒死，便先行離開了，長壽王也就被燒死了。 長生童子來到貪王的國家，開始為人演奏音樂謀生，因為非常善巧，得到所有王宮貴族的喜愛。有人又將他引薦給王宮裡的人，王宮裡的人發現他有很多技能，就讓他做很多事情，不論種田、管理，他都做得十分出色。有一天貪王經過時，見田整理得井井有條，便問管事者是誰種的？管事者便將長生童子介紹給貪王。貪王見他相貌堂堂，而且多才多藝，便問他會不會兵法、武術？長生童子說：「會。」貪王便跟他說：「我之前殺了鄰國的長壽王，但是他有個兒子我沒捉到，我怕他的兒子會來報復，所以你就當我的貼身侍衛保護我。」長生童子答應了，從此就做他的貼身侍衛。貪王每天觀察他，發現他的人品、條件各方面都很好，就愈來愈信任他。 

有一天貪王問他會不會打獵？兩人便帶著軍隊一起去打獵。貪王和長生童子騎著馬追著獵物，追到後來迷路了，也跟大軍失散了，三天都走不出森林，也沒有多餘的糧食。貪王實在又渴又餓，便停在樹下休息，他將身上的佩劍解下交給長生童子，對他說：「讓我躺在你的腿上先睡一下，由你保護我的安全，我好好休息後再去找我們的軍隊。」 貪王睡著後，長生童子拿著那把劍，看著靠在他腿上的貪王的頭，舉起劍想要砍下去，可是這時他想起了父親臨死前對著天空講的那段話：「慈悲最吉祥。」就決定先將劍收起來。結果貪王馬上醒來說：「我剛剛做了一個惡夢！夢見長生童子想報仇，他拿起劍想砍我，但又將劍收了起來。」長生童子說：「這應該是山裡的山神惡鬼故意要騷擾你，沒關係，我會保護你。」貪王又安心睡去。長生童子看著貪王的頭，又舉劍想要砍下去，他又想起了父親的話：「慈悲最吉祥。」遂又將劍收了起來。貪王又醒來說：「我剛剛又做了一個惡夢！夢見長生童子舉劍想砍我，然後又將劍收了起來。」長生童子說：「沒關係，我會保護你。」貪王又安心睡去。長生童子看著貪王的頭，第三次舉劍想要砍下去，這一次他想清楚了父親的話，下定決心：「不殺你了！不報復了！」他將劍收了起來。貪王醒來後又說：「我剛剛又做了一個惡夢！夢見長生童子舉劍想砍我，但這次他下決定不殺我了，把劍收了起來。」長生童子說：「沒錯！我就是長生童子。因為這是父親臨終前的教誡，我必須照著他的話做。」又說：「其實這三天我們不是真的迷路，出去的路我都知道，我只是在等待機會而已。」 

他們回國後，貪王大開宴席，問大臣們是否知道他是誰？有些人以前是長壽王的屬下，其實認得他，但是怕貪王會殺他，就說不知道。貪王向大臣們表明了長生童子的身份，並當眾宣佈：「他本來可以殺我，但他聽了父親的教誡決定不殺我，所以我決定將他的國家還給他。」 當時的長壽王就是後來的佛陀，長生童子是佛陀的侍者阿難，貪王則是佛陀的堂弟提婆達多。 
--------------------------------------------------------------------------- 
一句佛法 無量劫的付出 

佛陀本生故事常常一開頭就講：「在無量劫以前…。」一般人一聽到「無量劫以前」，第一個反應很可能就是：這是神話，或是譬喻吧。但是佛為什麼要講無量劫以前的事情？一定有祂的用意，而且一定對現在的我們有饒益，否則佛陀不會說。 

看佛陀本生故事一個很重要要領是：把無量劫的時空對照我們自己的這一生來看。譬如【福力太子因緣經】中，佛陀那四位弟子的討論：「到底是修容貌莊嚴的業，得到的好處最多呢？還是修精進的業？是修工巧明的業？還是修智慧的業？」如果用這一生的角度看，你會覺得這只是四個人的討論而已，但是佛陀會告訴你，任何事情都有它的原因，而且它的原因往往要追溯到無窮久遠以前。 這四個人的討論和疑惑並不是這一生一時興起的念頭而已，它背後有很深遠的因緣。當佛陀最後為他們抉擇：「一個人修福業，得到的好處最多」時，這也不是佛陀的一個想法而已，這應該是祂多生多劫難行苦行，無數經驗的累積，最後祂告訴你一句：「一個人修福業，得到的好處最多。」阿難在長生童子那一世，得到了「慈悲最吉祥」那一句教誡。至少在那一生，佛陀曾經是他的父親，給了他很好的教育跟關愛，最後還用自己的生命告訴他：「不可以傷害生命，不可以報復，慈悲最吉祥！」。

 阿難是總持，他記下了佛陀無量無邊的教誡，但是現在我比較能理解了：多聞總持一方面是阿難的功德，一方面也是佛陀的恩德。因為佛陀告訴他的每一句話，很有可能都是過去生付出無量頭目腦髓跟心血，才讓他在那一生領納到那一句佛法。有時候佛陀是用說的，有時候是用做的。 

同樣地，上師講出來的每一句話，他身語意的任何一個造作，也都有他很深遠的用心。為了講這一句話、做這個動作給我們看，他可能已經付出很久了，我們也跟隨他學習很久了。所以不要輕忽佛陀對祂的弟子那一句話的教誡：「你造福業收穫最多。」也不要輕忽師父所講的任何一句話。這一句話的背後，可能是無量劫以來，無法形容的可歌可泣的付出。